二、中外学者的论述
鼎峙江南的名书院
东佳书堂亦名陈氏书堂， 《陈氏书堂记》、 《湘山野录》记载：为唐江州陈氏所建，有书楼、堂庑数十间，聚书数千卷，学田二十顷， “延四方学者”、 “江南名士皆肄业于其家”。宋初，陈氏所藏书、贴， “号天下第一”,杨亿称其为鼎峙江南的名书院。
(《东佳书堂辞条》第四稿，李才栋撰)
江南重点名牌书院
北宋时期的著名书院，如德安陈氏的东佳书堂，从唐末开办，到仁宗时期家族分散时为止，江南名士皆肄业其家，是江南重点名牌书院。
(《江西史稿》第381页，许怀林著)
书院发展成型的教育
“庐山之阳，有陈氏书堂。……合族同处，迨今千人。……衮以为族既庶矣，居既睦矣，……遂于居之左二十里……筑为书楼，堂庑数十间，聚书数千卷，田二十顷，以为游学之资，子弟之秀者，弱冠以上皆就学焉。”
这个故事使我们想起上面提到的田畴一家人。这种家族的教育一旦“延四方人士，肄业者多依焉，”那么一种新的教育制度就开始发展了。
五代和宋的私人教育便是书院发展成型的教育。
(录自林庆彰《浩瀚的学海·书院教育成型》
一文，香港中文大学教授李弘祺撰)。
家族教育成功的典范
东佳书院是陈姓家族教育的成功典范
江州义门陈氏，这个有着赫赫声名的“耕读之家”,以农业作为家族的主要经济命脉，以维持一个家族的正常生存，但是，他们更重视一个”读”字，这是因为“古者，家有塾，乡有庠，州有序，国有学。”
江州义门陈氏于唐昭宗大顺元年(890),创办了东佳书院可说是我国最早的家族书院，也是世界上最早的家族学校。
——何光岳(中华源流史学者，国家级专家)
我国书院史上最早的私办书院
东佳书堂，座落在唐浔阳县蒲塘场太平乡永清村之左十五里处的东佳庄(今江西省德安县付山下)。它是我国书院史上最早具备学田、教规、聚徒的私办书院，亦名陈氏书堂，后称义门书院。这座我国历史上最早具有学院完备体制书院的创建者，是鲜为人知的唐朝人陈崇。
——孙家骅(江西省文物局局长)
具有学校性质的书院原型
基於这种思考，再深入一步探求中国古代具有学校性质的书院何处何由产生，可以得到一个假说，即中国古代具备学校性质的书院的一个原型，就在于江州陈氏宗族聚居的村落(今属德安县辖),它叫东佳书堂。事实上，在这个宗族聚居的村落里，后来建起了相当出色的书院。
(日本学者平坂谦二，1993年在江西教育
学院举办的《周敦颐学术研讨会》的论文摘录)
早在八十年代初，李才栋教授以“东佳书堂”的翔实史料，令人信服地证明，我国书院出现于唐代，纠正了历来认为我国书院起始于北宋或五代的说法，以及私人大学教育最早起始于西方国家的误解。他的这个成果是书院研究的一个重大突破。
總諸
(《江西社会科学·江西古代书院研究述评》
一文。1993年第11期第96页，王炯尧撰)
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