东佳书院之书院文记

东佳书院(也称东佳书堂),又称“陈氏书堂”、“义门书院”等,是我国教育史上最早具备完备体制的学校,还是我国最早的民办书院,也是世界上最早的私立大学。 《中国教育大系》将东佳书院列为我国古代五大著名书院之首,早于白鹿洞书院半个多世纪。

东佳书院位于义门故居东侧二十里的东佳山下(今德安县爱民乡岩泉村)。鼎盛时期,有学生400多人,教室30多间。初始,只收本族子弟入学,尔后向外姓开放,好学有志者均可就读,成为江南著名的书院,获得朝廷的封赠。宋太宗至道二年(996),赐御书三十三卷,并书“真良家”三字旌表其门。

早在宋开宝二年(969),北宋著名文学家徐锴仰慕东佳书院之盛名,亲临其境,写下了千古名篇《东佳书堂记》。

原文载《全唐文》卷八百八十八,现录如下:

一、东佳书堂记

古之学者,家有塾,党有庠,术有序,国有学,此系乎人者也。昔圣王之处士也,就闲燕,孟母之训子也,择芳邻。元豹隐南山而成文章,成连适东海而怡性情,此系乎地者也。然则稽同合异,别是与非者,地不若人,陶均气质渐润心灵者,人不若地。学者察此,可以有意于其居矣。浔阳庐山之阳,有陈氏东佳书堂,参军君元钦名衮之所建也,其先盖有陈氏宜都王叔明之后,曰兼,秘书少监,生京给事中,以从子褒为嗣,至盐官令。生灌为高安县丞;其孙避难于泉州仙游,生伯宣,註《史记》行於世,与马總友善,总移官南康,伯宣亦随来居庐山,征诏不起,就拜著作郎。其孙旺遂占籍于德安县太平乡常乐里,合族同处,迨今千人,室无私财,厨无异馔,长幼内外,怡怡如也,男女以属会食,日出从事,不蓄仆夫奴隶焉。大顺中崇为江州长史,乾宁中,崇弟勋为蒲圻令,次弟玫为本邑令,衮为本州曹椽,能嗣其业。如是者百年,我唐列祖中兴之际,诏复除而表揭之,以旌其义也。衮以为族既庶矣,居既睦矣,当诗书以文之,礼乐以固之。遂于居之左二十里东佳,因胜据奇,是卜是筑,为书楼,堂庑数十间,聚书数千卷於其中,置田二十顷以为学者之资,子弟之秀者,弱冠以上皆就学焉。自龙纪以降,崇(佗)之子蜕,衮子昉,从子渤,族子乘皆登进士第,近有蔚文尤出表焉,曰逊,曰范者,并以文学著四方,四方游学者,自是宦成名立盖有之,人文蔚起,盖既有之。於戏(呜呼)!文如麻菽求焉,斯至道如江海酌焉,满腹学而不及仁远乎哉!昔北海有邴郑之风,离骚有以江山之助者,皆此故也。门生前进士章谷,尝於其所肄业,走笔见告,思为之碣,会陈氏之令子曰恭,自南昌椽入仕之至都下,将还,因来告别,援翰以授之。

开宝二年太岁已巳(969)十月九日记

注:在上文中,徐锴盛赞东佳书院,因胜据奇,规模宏大,书楼、堂庑数十间,聚书数千卷,田二十顷为学田。弟子之秀者,弱冠以上者;四方游学贤士皆就学。人文蔚起,族人登进士第者大有其人,江南名士皆肄业其家。

《东佳书堂记》载入唐书、宋史、地方志和谱牒等多种史籍之中,是我国教育史上的重要文献,引起了古今中外学者专家的关注,也使东佳书院誉满古今、名驰中外。

徐锴(921-975),字楚金,广陵人,五代宋初文字学家,中书集贤院大学士,官内史舍人,开宝八年卒于金陵。

二、东佳书院记

余因过浔阳,览庐胜,见景物迥异,飘然有乘风之想,迨至德安县之太平乡常乐里,遥望一方,栋宇连云,旌旗映日,气象万千,令人畅然,询之乃陈氏东佳书院,为子姓观摩之所也。夫书院立名,必有所自,其遐方者不论,试看庐山之巅,五老峰下有白鹿洞书院,乃前李君读书养白鹿以自娱故也。兹以东佳名有,亦以东者震也,震以开之,令人心无不开;佳者异也,异者入之,令人心无不入焉,不入不开,不开不入,东佳之名无非欲汝于成,嘉惠来学也。且彼世有其人,祖伯宣公,负宏博之才,搜罗万象,酝酿古今,托避难为逸人,於闲中寻忙,彼独於心中觅闲,去纷尤日为注述,盖有谷以怡焉耳。令子名旺,克承其业,乐善不倦,嗣是伟人辈出。大顺中,光禄大夫崇,文渊阁学士衮,蒲圻令勳,本邑令玟,兵部郎觉,枢密院使观,累世簪缨,可谓盛哉。然族既巨矣。人愈众矣,骄奢淫佚所自邪也,不督之以诗书,教之以礼乐,欲其相观而善,巩不可得。遂於隔里之遥,择其山环水绕之胜,概其苍松翠栖之区,数年经营,万力鼎建,须以东佳,以一构也,正堂九架,以利讲会,庑房四百,以利潜修,兼台阁楼耸,得以延四方,更以寄吟咏,舒怀远眺,俱不能外也。且也置负郭之腴田数十顷,收宇宙之牙签数万帙,互览有资,助瞻无虞,将举家之子弟油油归化,而四方之高雅贤才,有不蒸蒸之向慕者。吾见简编,穷日彻宵,而日就月将者於斯,逊志时敏者於斯,厥德之修於斯,罔觉者亦於斯,此岂徒哉,嘻嘻!有佳境而后可以延佳士,足可以纪其陶铸之广有佳士而后可以对佳景,足以卜其文人之多,今不特一家之气运,於照然其昌炽,即一国之气运,亦由此以延其休,嘉矣!所谓人杰地灵者,非耶!惟是思愤激者,不论茂龄白首,谦与诱范诸公,虽以大耋之年,尚爱知新之学,而子弟之克岐克嶷,负出类拔萃之资者,有不夙夜匪懈都哉,有不悉入劳来匡直辅翼之中,而自振德者哉,是知集于家修,何莫非圣贤之抱也哉,或亦诸廷献,何莫非名世之业也哉。故高牙绦不足数,塵尾蝇梯不足贵矣,盖文如粟帛,道若江河,江河日流而不息,菽粟日需而无已,惟在上者有以作之,则鼓舞之间自尔与之,俱入矣;在下者有以激之,则精研之际自尔与之,俱开矣。故圣王之处士也就间燕,孟母之课子也择芳邻,苍龙耀於东海之波,元豹隐于南山之雾,此千古之明证也。予顾东佳之名而思东佳之义,益信陈氏之长发其祥也,又何喙喙欤!义门之子曰恭、寰、东,三公自南昌来都,而叙之话,言予心悠悠,契其庭教,想其宗旨,於是不遑乐为之记。以授之云。

东佳书院门生、进士章谷撰

时宋景德四年(1007)

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